大家注意以利亚做了什么，耶洗别威胁他；属灵的攻击发动，敌对他，威胁要夺走他的生命。在我们每一个人里面，都想要活下去，遇到任何让我们痛苦的，我们就退缩；你因痛苦而退缩下来，你想要救自己；当你想救自己的时候，我们的生命就会很困难。在服事当中没有中立地带，你要留在战火之地。有的时候很难，真的受不了了；你看见我在台上服事，神的能力流露，可是我自己也有非常大属灵压力时候，有时好像头脑中一片黑暗，什么都看不到。我要学习怎样在这种状况中站起来，每一次你站起来，你在主里就更强壮。
3，4节说，“以利亚见这光景就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里，自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下，就坐在那里求死，说，耶和华阿，罢了。求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。”上帝的仆人前一天把火从天上降下来，杀了他们的先知；第二天却坐在树下忧郁说，死了算了。上帝大能的仆人怎么从这里到了那里的呢？最后躲到洞穴里去了。
圣经说他受到威胁，当他见到这光景，他就逃命了。经文中说这是耶洗别说的话，有一个信差对他说话，他见到了。你所见到的会影响你所做的。你见到的会决定你怎么做。不是看见神的同在，不是看见将来的复兴，他看见的是可怕的死亡，看见自己受到攻击。不管什么充满你的心思意念，什么东西让你定睛在上面，你生命专注在哪里，就影响你的情绪，影响你的灵，就决定你会怎么样。
你绝对不要将焦点放在负面的东西上；要一直专注在耶稣身上，定睛在上帝所说的话上，定睛在神的能力上，他对你的爱上。从天上降下火，先带来干旱，又带来降雨的神，怎么会抛弃我呢?差派我去的上帝怎么会抛弃我孤单一人呢？他完全失掉异象，失掉对未来的看见，压力临到他，他的眼睛看不到异象，看不见他蒙召要做的事，眼睛只看见环境了，只看见自己。
当他的眼睛离开上帝和上帝的目的，专注在威胁上，他的心融化了，他的信心消失了，恐惧就来了。圣经说他开始逃，他逃离自己的任务，逃离自己的使命，从原来蒙召该做的事上退缩了。压力来临的时候很容易让你的眼睛看不见异象，看不见蒙召该做的事，只看见问题了，受到惊吓，失掉了眼界。不是从上帝的眼光看，而是看到了困难，退缩离开了上帝要你去的地方。离开信心的地方，退缩离开勇气，里面萎缩下去，不是成为刚强的祷告勇士，几乎爬不起来祷告了，从他的使命中退缩了。
当一个人退缩，他的生命中就失去了权柄，恩膏就不能流露了。上帝说那退后的人我不喜悦。你要留在战场上，连在信心之地，留在相信上帝的地方，这才让上帝喜悦。以利亚做的几件事就是，第一，他专注在负面的事上就失掉了眼界。第二，他从自己的使命上退缩下来。第三，让自己孤立。这种隔绝孤立让自己不再跟人连结了，不再跟上帝连结。孤立隔绝就是死亡之处。
就像羊，当它们生病，它们就孤立了，从羊群中离开了。你很容易辨别哪只羊生病了，它们从羊群中退缩出去，从团契中退缩了，从小组退缩，从领袖聚会退缩，从连结上退缩，不想连结了，不想你再问我问题了。有一种恐惧，就像亚当夏娃犯罪之后，第一个就是害怕藏起来。每一次以色列被打败，他们就躲在山洞里面。
洞穴是很黑很深，没有出口的，接着他坐下来。不是站起来争战，不是在灵里面兴起，不是开始祷告，让恩赐方言流露。他坐下来了，你可以看到一个人，外面可能是站着的，可是里面却坐下来。已经放弃不打仗了，开始消极了，战士不见了，被打倒了，他需要帮助。一旦他坐下，一旦他消极什么都不做了，他就开始忧郁了。
很可怕的忧郁临到他，他想到的只有死。他不是突然掉到这个情况中的，他是一步步来到这里的。首先，他的眼睛只看到问题不看到解答，他的焦点从异象离开了。第二，让恐惧夺去他的思想。他想要保存自己而不是为使命放下自己。他从使命中退缩，让自己孤立起来。最后，他坐下，非常的忧郁，很想自杀，想睡觉了。他最后的一个祷告就是主啊，带我走，我不想再醒来了。