背后可能还有邪灵，可能是恐惧的灵或者苦毒的灵，但是内在誓言本身是很容易破除的。当这人愿意弃绝内在誓言的时候，你就说，“奉主耶稣的名，我砍断破除这个内在誓言所带来的影响。”有时释放立刻就会发生。
我记得曾为一位弟兄祷告，他非常富有，但是他内心非常有竞争性，他里面静不下来，无法安息。当我们跟他交谈分享的时候，发现他来自非常贫穷的家庭，他上学所穿的衣服让他觉得很羞愧，他就有了一个内在誓言，“我永远不要再穷。”我要努力工作，赚很多的钱。现在他已经很有钱了，他无法停止工作，也无法享受他所拥有的。因为在他心里，他认为他是穷的，因着这个内在誓言催逼着他不断的工作，不管他赚多少钱，总是不够，继续工作赚更多。所以他的这个生活模式使家庭受到很大伤害，他必须要弃绝这个内在誓言，释放他童年经历的忧伤和悲痛。
另一个心里的捆绑是咒诅的言语。咒诅的言语就是对一个人负面的宣告。箴言第十八章21节告诉我们，“生死在舌头的权下。”有两种咒诅的言语，第一，咒诅自己。人会讲一些咒诅自己的话，他对自己的心说负面的，毁灭性的话。例如死亡的意念。“我希望我死掉算了。”当人们在极大的伤痛里面，他会有这样死亡的念头。这样他就跟死亡的灵有了一个协议，会影响他们的生命，麻痹他们的心。这是个非常重要的领域要处理。
通常被性虐待，性侵犯的，或在关系中被遗弃的，被虐待的，他们希望死掉算了。在长期的压力和伤痛经历中，他可能会有一个自杀的念头。他们可能忘记自己曾经说过，可是很多年后，他们发现他们的心是麻痹的，没有办法经历神，经历关系的喜乐。
人可能对自己的生命宣告挫败的话语，“我没有用， 我很笨，我总是不够好。”这些言语会成为他们心中不属神的核心信念。就像苦毒的论断，“没人会爱我，没人会接纳我，我是没人要的。”这些很短的一句话，可是它会成为我们心中的核心信念，它会成为邪灵居住的屋子。当你相信谎言的时候，阴间的灵和死亡的灵就可以进来搅扰。
这种咒诅的言语也可以是来自别人的。例如你父母对你说的话，或者有权柄的人所说的话，像老师，属灵领袖。我们有属灵权柄的要非常谨慎，因为我们很容易咒诅别人，讲一些负面的令人挫败的言语。挫败的言语或者给人贴标签，就像以弗所书讲的从魔鬼而来的火箭，进入人心里面。
有些人在成长过程中，可能有经历过学校霸凌或羞辱，老师可能跟他说，“你好笨，以后不会有出息的，你不会及格的，你是失败者。”如果这个人相信老师对他说的话，这个言语就会进入到他心里，因为他同意了这样的言语。这个谎言就会成为他的信念，并开始掌控他的生命。当你跟人在一起，处理人的各种状况时，也要处理这些人相信的咒诅，或者失败的言语。
我最近为一位教会的领袖祷告，她的父亲来自于一个很大的家族，当时家里很穷，只能让一个男孩读书，她的父亲很聪明，当家里没有钱让他读大学，她的父亲因着无法读书感到非常的苦毒。他觉得是父母夺走了他求学的机会。现在他唯一的女儿，他给她很大的压力，要她完成他曾经的梦想，不管她有多么好的成绩，总是不够好。总是给这个女儿压力，不管她做什么，他总是挑她的毛病，说她可以做得更好。这个女孩成长过程中是缺乏爱，呵护和肯定的，她有一个信念就是我永远不够好。对她的父亲有一个苦毒论断的根。
可是我看她的领导能力的时候，我问她在教会承担的事工；猜猜她做了什么， 她给会友们很大的压力，尝试他们有好的表现，好的生命，就像她父亲对她一样。每一次都挑会友的毛病，他们做什么都不够好。她生命里的苦毒已经发出来了，因为不管她怎么做，都不够好。邪灵借着她心中的这些错误的信念，开始搅扰她的生命。
这是一些心里的捆绑，人们需要从中释放得自由。另外可能临到人身上的咒诅，就是在隐秘处对人发的咒诅。比如一个人过去经历过性侵犯，那个人跟她讲，“你不许跟任何人讲。你跟任何人讲，你必须要承担家庭破灭的责任，你就害死了自己的父亲或者母亲。”这个在隐秘处做的誓言，会带给人非常大的问题。当你祷告服事一些有性侵犯经历的人时，他们身上常常会有这个隐藏的誓言，结果是她们活在死亡和搅扰的灵的辖制里面。他们很愤怒，因为她们想跟别人讲，但是她又害怕讲了之后家庭会崩溃。所以她的里面有很大的拉扯和绝望。