任何基督徒都是这样，我们活在罪的奴役当中，耶稣来释放我们得自由；所以生命的灵进到我们的生命，我们成为上帝的儿女。可是我们的思想生活还像奴隶一样，这全在乎你心中是如何想的。问题就在这里，这些人的心中是苦毒的，上帝要向他们显明自己他不单是拯救的主，也是要医治他们的主。
如果你观察人时间够久的话，他们会显明他们的想法。我们来看这些人，他们是怎么做的。他们在旷野走了三天，找不到水。没有水，渴了，就想哪里有下一个供应站呢？我们看27节这里，当这一切结束后，“他们到了以琳，在那里有十二股水泉，七十棵棕树，他们就在那里的水边安营。”
我们先看整个的情况后，再看苦毒。上帝拯救他们脱离了埃及，他供应他们，这里有泉源，有棕树，从上帝来看，他是慈爱的父。可是从以色列的百姓来看，他们看不见供应，看不见上帝对他们的应许，看不见那里有水，有休息的地方，他们只看到现在的环境。与上帝同行的路，就是信心的路，这条路相信上帝是美善的，上帝一直是美好的；可能会有不好的经历，但上帝是美好的。他爱我，他供应我。
当他们在走的时候，没有水，他们是怎么想的？“我们还是奴隶，我们还在受苦，上帝不关心我们。”然后找到水的时候，喝了一口，苦的，他们很失望。他们不了解上帝的供应就在前面，很快就要到了。可是在到达之前，这里看起来很苦。光看环境，好像上帝遗忘他们了，好像还在埃及受苦，要死了。
他们心里的苦毒出来了，不要从眼睛看生命，而要从心里来看生命。心里的东西，会影响你看世界的眼光。他们经历四百年的奴役，心中仍对这样的奴役带着苦毒。当他们活在奴役中的时候，他们活在缺乏里，活在受苦里，活在折磨中，活在没有盼望里。现在得释放了，有慈爱的父满足他们一切的需要。但他也有计划，不单只满足他们的需要，也要医治他们。如果要得地为业，你需要改变想法，不可以再像奴隶的想法了。
奴隶是无能为力的；当人经历困难，觉得无能为力的时候，他们开始愤怒，开始怀怨，开始苦毒，因为他们做了论断，觉得自己没有用，没有能力。当一个人觉得自己无能为力时，就会变得苦毒，对一切发生的事开始愤怒苦毒。当我们得释放跟随耶稣，我们有选择的权利，我们可以选择如何回应生命。你在困难时怎么回应就显明你心里的境况。你口中说出的话就显明你心里的境况。
我们看以色列人如何做，他们向摩西发怨言。他们生气，埋怨，苦毒，就开始发怨言了。当人心中有苦毒的时候，之所以苦毒是因为觉得无力；坏事发生，伤害，愤怒，埋怨，苦毒，心中酸涩，感觉无力。他们在埃及的时候是做奴隶的，现在跟随主，他们能够选择，选择相信上帝的美善和供应的能力，或者选择相信自己无力，上帝是敌对他们的。
他们选择相信上帝是好的，慷慨的，还是选择相信上帝是邪恶，让他们受苦的。当我们面对困难的时候，就把你心中所想的带出来了。苦毒会是怎样的？我让大家看一些苦毒的征兆，每一棵树都会结果子，苦毒是在心中的根，都是用愤怒，怀恨，论断来喂养的，都是用不信来喂养的。有些记号是这样的：
1）抱怨。当一个人在抱怨的时候，他们就是缺乏的，不相信上帝是伟大的，会供应他的。他们抱怨是因为有些东西得不到。
2）怪罪别人。苦毒会从脸上看出来的，特别越老的人越容易显出来。心中喜乐的，脸上都喜乐。心中苦毒的，脸上就很酸苦，整个人会缩起来。上帝没有造我们苦毒，苦毒会在生命中显出来。借着我们的面容，我们说出的话显出来。
3）不会感恩。不是说，“感谢上帝供应我们，我们脱离那里了。”而是说，“为什么会发生这个。”只要是苦毒的人就不会感谢，他们想要更多，越来越多。
4）不能庆祝别人的成功。别人可能高兴的说，“我刚刚升职了，加薪了。”如果心是自由的人会说，“太棒了，恭喜你。”如果心里有苦毒的人会说，“为什么是他，我不喜欢这个人。为什么不是我。”注意在浪子的故事里，哥哥不肯进来跟他们一起庆祝，因为他苦毒，对自己所有的不会感恩，不能庆祝他失去的弟弟回来了。苦毒在他脸上表示出来，他愤怒。苦毒的人是很容易生气的。