其次，我們談到這個人必須要承擔的責任是什麼。我們講到他必須要認清問題，並要為這個問題承擔責任。必須要認罪，必須要悔改，必須要饒恕，棄絕從邪靈而來的任何捆綁以及與邪靈簽訂的任何協議。他們必須要做出來，在靈裡面興起抵擋魔鬼。雅各書第四章7節告訴我們，“故此你們要順服神，務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。”這個經文很清楚的說，我們必須要讓我們的生命跟神一致。“順服”在希臘文中的意思是“轉移我們的姿勢，對准”，這個意思就是我們要預備我們自己，然后降伏在主耶穌之下，我們就可以得勝。這個詞也是一個軍事的用詞，就是指我們降伏在主裡面就可以經歷得勝。當軍隊排列的時候，也代表他們排列整齊，准備打仗。
這是一個功能用詞，當聖經中講到“妻子順服丈夫,”這個順服不是講丈夫比妻子更優更好，或者妻子是更次等的，而是講他們要預備好，排列整齊，進入到爭戰裡面。所以順服，降伏神，代表我們的生活與神的關系有一個正確的次序。如果有要認罪的，認罪﹔如果有要饒恕的，饒恕﹔如果有捆綁轄制的，棄絕。降伏，就可以得勝。
第二個講的詞是抵擋魔鬼。剛才我們講到我們預備在神之下，跟他一起得勝。但是我們也預備好一個姿勢，來抵擋魔鬼，魔鬼必定要逃跑。你會發現經文中很多時候把這個責任放在我們的身上，我們必須站在預備好的地方，准備打仗。你要記住這個經文，你要預備人進入服事裡時會非常有用。我們的角色就是幫助他們與神站在一起，抵擋邪靈。
你可以看出，當一個人愛他的罪，沒有准備好棄絕他的罪，你就知道他沒有降伏神，也沒有准備要抵擋魔鬼。當一個人不願意饒恕的時候，他就沒有在神的秩序裡面，他不願意降伏，也沒有抵擋魔鬼，其實他就是站在魔鬼那一邊。
所以雅各書第四章7節是非常有趣的經文，當我們降伏神的時候，讓你的生命在神的秩序架構下，抵擋魔鬼。接下來他說要“親近神，他就會親近你”。所以這個人可以從過去在仇敵的轄制當中進入親近神的親密關系裡面，重點是這個轉變。
當我們在服事人的時候，我們要幫助他們認清在得自由的過程中他們自己所要做的部分，否則我們總是在營造一個受害者的心態，在裡面糾結，他覺得他是受害者，讓你成為拯救者。所以我們必須要建構他的信心，讓他相信他可以突破。我們也會來看怎麼做。
（主要信息）
今天我們要來看的是我們心中的捆綁可能會有哪些，我們應該怎樣破除這些捆綁，然后我們會回過來再談邪靈進入我們生命中的各種方式，我們會詳細探討每一個方式，幫助不同方式的人得醫治。我們現在來看的是心中的捆綁。
我們昨天讀到路加福音第十一章，拆毀壯士的盔甲，那個人才能得自由。箴言第四章23節，“你要保守你心，勝過保守一切。因為一生的果效，是由心發出。”你要成為你心的守望者，聖經告訴我們為什麼要謹慎的保守我們的心，因為你一生的果效，或者說你一生的界限，是由你的心來決定的。發生在你心裡的狀況，一定會在你今后的生活中顯現。耶穌說，當人說話，是說他心裡所想的。
箴言第四章這裡說一生的果效是由心發出的，所以我們不是以我們想的或是認為的方式來生活，而是在我們心裡的東西會發出來影響我們的生活。如果在你心裡有一個苦毒的根，這個根會像水流一樣玷污你生活中的每一個關系，那個水流是邪靈的能量充滿的水流，在你生命中的每一個部分這個苦毒的根都會出現，玷污你所有的人際關系。所以我們必須要認清問題，處理這個根。
很多時候在我們心裡的東西會借著我們的口說出來，或者通過我們的面容表情，或者是我們結出的果子表現出來。例如一個人是苦毒的，你若問他，“你苦毒嗎？”他一定說，“我不苦毒。”“你心中是不是有很深的憤怒和不饒恕？”“沒有，你怎麼會覺得我有。”可是如果你了解那些征兆，去尋找的話，你會發現很多人都非常苦毒。跟大家分享你要尋找的東西，這是苦毒的征兆。