详细的教学，培养领导者如何拯救部长（驱魔），从世代诅咒，神秘的力量，和性罪带来的自由。
当你听，你会深入了解如何恶魔能够进入人们的生活，以及做什么（一步一步地）设置一个自由的人。
什么是历代的罪孽和咒诅？怎样辨别它们？有哪些现象是我们可以看到的？如何服侍他人，释放他们得自由。
我相信在服侍人的时候，我们需要留意历代咒诅的根源在哪里？马可福音第九章20节说：“他们就带了他来。他一见耶稣，鬼便叫他重重地抽疯。倒地上翻来覆去，口中流沫。”这里这个少年人被邪灵所附，邪灵开始发作出来。你会发现，经常耶稣一到某个地方，那里邪灵就发作了。这是因为耶稣身上带着上帝极重的恩膏和同在，这些邪灵一定会有所反映。我们生命中的恩膏越强，就越容易经历到这些事情。特别是当你到第三世界的文化中时，一去就会发现邪灵很容易发作出来。耶稣的门徒想要把鬼赶出去，却赶不出去。在21节，“ 耶稣问他父亲说，他得这病，有多少日子呢。回答说，从小的时后。鬼屡次把他扔在火里，水里，要灭他。你若能作什么，求你怜悯我们，帮助我们。耶稣对他说，你若能信，在信的人，凡事都能。孩子的父亲立时喊着说，我信。但我信不足，求主帮助。耶稣看见众人都跑上来，就斥责那污鬼，说，你们聋哑的鬼，我吩咐你从他里头出来，再不要进去。那鬼喊叫，使孩子大大的抽了一阵疯，就出来了。孩子好像死了一班，以致众人多半说，他是死了。但耶稣拉他的手，扶他起来，他就站起来了。耶稣进了屋子，门徒就暗暗的问他说，我们为什么不能赶出他去呢。耶稣说，非用祷告，这一类的鬼，总不能出来。”
我们来仔细看这个故事，理解其中更深的含义。首先，你看到一个孩子受邪灵的折磨，邪灵可能在一个人的童年就进入到他的身上。在圣经里，邪灵在孩子身上的例子不止一个。当然，我们要把顽皮捣蛋，缺乏管教的孩子与受邪灵折磨的孩子区分开。邪灵把这个孩子丢到水里，火里，是要毁灭他的生命。在这个故事里，耶稣问了一个很重要的问题，这个病有多少日子了。如果你要帮助人，服侍人，你要追溯这个人身上是否有历代的咒诅，你需要问这个问题。如果这个人回忆说这个问题很小就有了，就有两种情况。第一，可能是在很小的时候就面对的创伤；第二就是历代家族的咒诅。从这两个问题可以找到一些线索，以确定是否是历代的咒诅，遗传了下来。第一个问题，这个事情多久了，就是什么时候开始的；第二个问题，你家中别的人有没有类似的情况。从前面的经文中我们看到，耶稣一开始也是问孩子的爸爸这个问题，他回答说，小的时候就开始了，按照这个父亲描述的经历，几乎可以确定这个孩子身上就是这种历代咒诅的邪灵。这种历代的咒诅，就是很多人问题的根源。重要的一点是，耶稣说，要释放就一定要有信心。
你若能信，凡事都能，信是最关键的。我要是相信上帝会运行，我就有能力把这个鬼赶出去。门徒问耶稣，为什么这个鬼我们赶不出去呢？他们做过很多释放，为什么这一次却失败了呢？“耶稣说，非用祷告，这一类的鬼，总不能出来。”耶稣的话有几层含义；首先，邪灵有不同的位阶和能力；第二，我们需要有信心；没有信心，什么都不会发生，虽然有时候可能会有抵挡，相信上帝会赐下这样的突破；第三，需要禁食祷告帮我们建立信心。我们注意到，耶稣常常禁食祷告。在上面的经文中我们看到，当这个邪灵出来的时候，耶稣马上认出它是什么鬼，原来它是聋哑鬼。如果你能够认出邪灵，讲出它的名字，它在这个人身上的势力马上就减弱了。耶稣直接命令邪灵出来，并且命令邪灵不可以再进去。在我查考圣经中，这是耶稣唯一一次命令邪灵不可以再进去。我觉得耶稣之所以这样说，是因为这是个孩子，而其它的例子，特别是在马太福音十二章，耶稣说邪灵是有机会再回来的。因此，我们需要与上帝建立良好的关系。
我跟大家分享一些曾经服侍过的一些人，可以很清楚的看到他们身上历代遗传下来的邪灵。第一个是一个很小的孩子。两个人找到我说，“我们的孩子有一个很严重的问题，只要他一醒过来，就开始砸毁房间里的东西。我们都不知道为什么这样，他才大概两三岁。”我就开始了解他们的背景，以确定这一特别行为背后的根源。原来这个爸爸有很严重的毒品问题，易怒问题；而这个妈妈的家族在邪教巫术上有研究。这两个家族向邪灵敞开，影响到了这个孩子。孩子醒着时很难祷告，邪灵常常发作，孩子开始大喊，又踢又打，很难释放。我就在孩子睡着时请父母跟我一起跪下来，我的手没有碰到他，离开他的头一点点，开始祷告，吩咐从父亲家族，母亲家族来的邪灵的咒诅全部离开，命令邪灵离开。那个孩子就像打了个哈欠，哈出一口气，我祷告好几次，他都会大哈一口气，很明显看到不一样，我祷告让邪灵不再进入这个孩子，也释放平安进入孩子身上。整个过程孩子都没有醒来。第二天孩子的父母打电话给我说，孩子醒过来后，完全没有了以前那种摧毁性的行为了，完全消失了。这件事对于我来说，也是一个学习的机会。看到这些历代邪灵的真实性，认清它是怎样发生的，最重要的是怎样处理它。