从正午到申初，耶稣来到事工的末了，他的生命不是从他身上拿走，是他自己献上生命。正午到申初，大概是中午十二点到下午三点的时间，上帝让全地变得黑暗，就如埃及地全地黑暗一样。到了申初，耶稣大声喊着，为什么圣经要指出这申初的时间？申初是下午三点的时间，在以色列这个时候就是逾越节吃饭的时候，全国各地来参加这个节庆的人，大祭司在这时会带着羊羔，宰杀它，流出血来。大家没有留意，上帝逾越节的羔羊，在十字架上献上自己的生命，在申初，耶稣大声喊着，将他的灵献上。
如果你有见过临死的人，你知道在死前他们不会大声喊，他们渐渐断气。可是耶稣死时，圣经说他大声的呼喊，极大的呼喊，得胜的呼喊，成了，世界罪得救赎的工成了！他流出了宝血，当上帝乐纳这个祭，能力就释放了。
注意发生的事情，第一，圣殿里的幔子，从上到下裂为两半。圣殿的幔子是很厚的，是进入到上帝所在的至圣所的地方，突然圣灵的手把幔子撕开，人们惊讶。第一次他们能够看见进入到上帝的同在里。上帝警告他们，我已经开了一条路，让每一个人进入上帝的同在。
第二个发生的事情是，很大的地震。这里说连磐石都崩裂了，甚至震开了坟墓。能把坟墓震开是很大的地震了，为什么会发生？罪的后果就是死，上帝打开坟墓，这些尸体都在不同的腐烂阶段；骷髅起来了，人不能就这样离开去清理坟墓，要等到逾越节结束才能开始工作。耶稣自己进到地下最深之处，跟所有掌权的邪灵宣告，我已经胜过你了。第三天，有一次很大的地震，耶稣从死里复活。
马太福音第二十七章说很多圣徒的身体也都起来，进入圣城，向许多人显现。有些人以为死亡就是结束，这不是结束。你要了解，当耶稣死里复活，很多在坟墓里的这些人，上帝超自然的重新组合他们的身体，让他们死里复活，走出来见他们的神；可能是摩西，亚伯拉罕，或者是圣徒，伟大的王等；向很多人显现，真是超现实。上帝向每一个人显明，他的能力借耶稣的宝血显现，来赦免你的罪，打破邪灵的权势，让你不再受邪灵的辖制。
神把你举起来，把复活的生命放在你里面，上帝在显明复活的生命，不管魔鬼给了我们什么。因为我相信耶稣所流的血，神的能力的释放，能改变你的生命。这真是神奇的事情。圣经在歌罗西书第二章14，15节说，当耶稣死在十字架上，流出宝血，他将所有敌对人的罪都挪走了，也卸下那些执政掌权人的权势，把魔鬼所有的权势拿走让你不再受他的辖制。不是我做了什么，而是基督为我所做的，只要我相信。
圣经说，上帝让耶稣基督成为我们的施恩座，因相信他的血。罗马书第三章25节，上帝让耶稣成为了我们的挽回祭，因我们相信他的血。如果你犯了罪，耶稣的宝血付了代价；如果你失败了，耶稣的宝血付了代价；如果你在现世挣扎，耶稣的宝血救赎你。我们说羔羊的血救赎了我，救赎的意思代表所有的赎金都付清了，当耶稣流出宝血，他付了完全的代价，释放你自由，救你，饶恕你的罪；只需要一点，就是你转离罪来相信他。如果你犯罪跌倒，转向他，相信他，宝血已经付上代价了。
你的生命可能在罪里挣扎，转向来相信耶稣为这罪而死，转离罪，罪一直带给你忧伤；定罪，难过，相信耶稣所做的。有一个很神奇的真理，世上每一个宗教，都要你做一些事情，但基督信仰是耶稣做完了一切，只要我回应耶稣，只要我认同他，因我心中的信，他为我所做的一切都是我的了。
你知道洗礼的意思是什么？我不知道你们这里是怎么做，在新约中是把人带到河边，把他们放到水里面再起来。当一个人接受洗礼，这不是一个仪式，这是一个宣告，你心中信心的声明；当我进到耶稣里，我旧的生命就结束了，他死在十字架上，我跟他一同死亡；我认同他，我旧的生活形式已经死了；耶稣埋在坟墓里，当我们进到水里面施洗，我相信我的生命埋葬了，旧有自私犯罪的生命结束了。从洗礼上来的时候，代表新的生命开始了。