失敗的模式有哪些呢？申命記二十八章15節中列出了很多，“你若不聽從耶和華－你的 神的話，不謹守遵行他的一切誡命律例，就是我今日吩咐你的，這以下的詛咒都必追隨你，臨到你身上。”總結起來有以下的情況，
• 重復發生的心理或精神問題
• 重復發生的慢性病或過敏的情況
• 難懷孕或流產。這特別跟拜偶像有關。何西阿書九章講到，拜偶像會造成所有的果子被剪除
• 家族破裂，離婚，常常[發髮]生，家族中沖突不斷
• 重復發生財務缺乏的問題
• 常常發生意外。家族中很多人都經歷過意外
• 自殺，英年早逝在家族中不斷發生
• 家族中常有虐待[發髮]生
• 無法安頓。不穩定，無法安靜下來。該隱就受到這樣的詛咒，四處漂流。
所有這些問題都有不衕的原因，如果不斷重復發生，就很可能是曆代詛咒造成的。有人曾對我説，他常有惡夢攪擾。我會問三個問題，“什麽問題？”“怎樣影響他？”“什麽時候開始的？”他説這一生都有。顯示出可能是歷代家族中傳下來的。另外過敏，“有多久了？”“一生如此。”“還有別人有此情況嗎？”“我媽媽也有，她媽媽也是。”這些重復發生的模式，就會説明家族中有東西運行。有些東西被扭曲了，後麵有勢力在運行。
聖經中有幾個例子，很明顯可以看出是有罪孽和詛咒在運行。撒母耳記下十二章10節，撒母耳對大衛王説，“因為你娶了別人的妻為妻，因此刀劍必永不離開你的家。”這就是詛咒。大衛做了什麽造成他們家這樣的問題呢？他犯了姦淫和謀殺的罪。上帝饒恕他了，可罪孽的後果還在家族中運行。大衛的家族中姦淫，強暴，苦毒，背叛，兄弟間互相殘殺等等問題，都有歷代的根源。
另一個例子，列王記下五章26，27節，基哈西和以利沙的故事。基哈西貪戀亞蘭人乃縵的金銀， “ 以利沙對他説、那人下車轉回迎你的時候、我的心豈沒有去呢。這豈是受銀子、衣裳、買橄欖園、葡萄園、牛羊、僕婢的時候呢。 因此乃縵的大麻風必沾染你、和你的[后後]裔、直到永遠。基哈西從以利沙麵前退出去、就長了大麻風、像雪那樣白。”
他的罪是心中的貪婪，説謊，欺騙，這就破壞了以利沙和乃縵的關係。以利沙不要乃縵的任何東西，即使他是非常富有的人。他希望乃縵欠他一個人情。這樣以利沙就有權力對乃縵的生命説話。如果拿了錢，就毀了以利沙的身份和他們之間的特殊關係。
有幾次，我在[臺灣服事過幾位非常高位的人，我去到他們那裡，從不曏他們索要任何東西，我給的全是免費的。這保持了我的心是正直清潔的，這樣才能影響這個人的生命，如果我有任何貪婪的錶現，馬上就讓人反胃離開了。所以，生命中是否有權柄，就看私下是否有貪婪的意圖。基哈西的貪婪是很嚴重的事情，會毀掉以利沙的名聲，結果他長大麻風，身體的疾病，他和他的[后後]裔，因為罪，讓麻風病在他家族歷代傳下去。
創世紀十二章10至13節，亞伯拉罕説謊，不讓別人知道撒拉的身份；創世紀二十六章，以撒也對自己妻子的身份[說説]謊；創世紀二十七章，雅各也説謊，騙了他爸爸以掃，因為以掃看不見了；而到了創世紀三十七章，全家人都説謊，掩蓋約瑟的死。這就是罪孽的例子，在家族中都有不誠實，説謊的現象，罪越來越嚴重。
另外一個例子是以利。撒母耳記上三章13至14節，以利做祭司不衷心，詛咒臨到他家。“我曾告訴他必永遠降罰與他的家、因他知道兒子作孽、自招咒詛、卻不禁止他們。 所以我曏以利家起誓説、以利家的罪孽、雖獻祭奉禮物、永不能得贖去。” 第二章31節“ 日子必到，我要折斷你的膀臂和你父家的膀臂，使你家中沒有一個老年人。”33節“我必不從我[壇罈]前滅盡你家中的人。那未滅的必使你眼目幹癟，心中憂傷。你家中所生的人都必死在中年。”這裡説到以利家歷代家族在上帝的壇前做祭司的職位，會被拿走，家中的人會英年早逝，時常憂傷。這個歷代的詛咒是拿不掉的。 創世紀中諾亞的兒子迦南受到詛咒，創世紀四章11節該隱和他的後裔也受到了詛咒。
那麽如何幫助這些受歷代罪孽和詛咒的人得自由呢？
首先，要了解耶穌成就了什麽，如何應用在我們身上。加拉太書三章13，14節講到，耶穌打破咒詛，使我們可以領受祝福。耶穌救贖我們脫離律法的咒詛，付清了所有的代價，拯救我們離開咒詛，我們不用負任何代價了。 因為他的作為，我們因信耶穌基督，得著亞伯拉罕的福，也得著聖靈。
耶穌打破咒詛的權勢，讓我們有資格領受福分，他也承擔了我們的罪孽。以賽亞書五十三章5，6節“那知他爲我們的過犯受害、爲我們的罪孽壓傷．因他受的刑罰我們得平安．因他受的鞭傷我們得醫治。我們都如羊走迷、各人偏行己路．耶和華使我們衆人的罪孽都歸在他身上。”
耶穌承擔了我們違背上帝律法的過犯，爲我們的罪孽壓傷，我們裏麵扭曲的，敵對神的本性，由他承擔了。耶穌死在十字架上，承擔了我們一切的罪孽，讓罪孽的權勢完全被打破。“他完全挪去這一切，打破咒詛的權勢，讓我們能夠領受福分。”（歌羅西書四章13，14節）