從性犯罪中得自由

Mike Connell

耶穌在馬太福音五章28節說,“看見婦女動了淫念就是犯了奸淫了。”色情打開門讓情欲的靈,變態的靈,娼妓的靈,拜偶像的靈進來。舊約中,當以色列人進入拜偶像的文化中時,常有廟妓出現。他們拜偶像的過程中,跟男妓和女妓發生性行為很常見。上帝原來想祝福我們的心意,變成了邪靈的入口。最近,我讀到一份有關色情的調查報告,他們研究的項目是,當人接觸色情時,腦部會發生什麼反應。他們的發現是:完全沒有接觸過色情的人,腦部的反應不會很大。而看過很多色情東西的人,大腦中很大的區域都被啟動了,與吸毒的人的大腦被驅動的區域一樣。結論是,腦部對色情的化學反應,與其它讓人上癮的東西發生的反應是一樣的。這樣的研究有很多人抗拒,色情與毒品一樣讓人上癮,會改變大腦的結構,形成虛幻,而且有耐受性,要越用越重。

聖經中提到很多淫行,大家可以自己查考。例如:苟合,奸淫,同性戀,強奸,與邪靈的性親密,虐童,獸交,娼妓,亂倫,強暴,虐待等等,任何扭曲上帝造人的模式都會造成問題。

我們需要有策略釋放人自由,得自由的道路包括,箴言二十八章13節“遮掩自己罪過的,必不亨通。承認離棄罪過的,必蒙憐恤。”

如何服事人得自由?第一,求聖靈的幫助,顯明問題的根源。處理任何問題都需要依靠聖靈的幫助,學習用心聆聽,他給你的感動,可能是一個小小的需要問的問題,觀察對方的反應。第二,診斷問題。一直發問,直到找到問題的根源。有可能是歷代遺傳下來的;也可能是這人經歷過的創傷,如小時候的性虐待,接觸過性虐待的畫面或直接被性虐待;是否有犯罪的情形。性犯罪有很大的欺騙性,人們想隱藏所發生的一切,但隻有面對真相,不留黑暗,才能完全洗清。

例如一位年青人經歷了家庭的破裂,在痛苦中尋找安慰,性犯罪是他的安慰,但根源是他家庭的破碎。要找到根源,不要隻看到表面的罪。跟他分享你看到的問題,與他互動。如果不明白問題的廣度,隻能治標不治本。這人要對你誠實,他跟你說的事情,如果有犯罪的因素,你不可以掩蓋,不可以掩蓋虐待的事情。嚴重的事情,我保留尋求協助的自由,否則可能被吸到可怕的境地。如有人說我性侵犯我的妹妹,或與教會的領袖發生性關系等。

在服事中,不能先簽訂保密條款。當然,隱私需要被尊重,不向任何人揭露隱私,可是不能擔保保守秘密,要向上面的人報告,需要專家的建議。如果有人告訴你一個重大的秘密,你不與人談,反而會對你造成很大的定罪感,他就把你拉進了他自己多年的黑暗和秘密中,千萬不要被拐進這樣的委身中。

有一個人來找我,他與一位女子結婚,生了兩個男孩,他性虐待這兩個男孩。他來認罪,因為他陷入極大的折磨中。我對他說,你的誠實是好的, 讓事情曝光。這件事情是錯的,有很多后果。第一,你跟上帝的關系。你背叛了妻子的信任,違背了你的婚約,因為你虐待孩子。第二,你這是犯罪違法的行為。這種行為是不能隱藏的,我不能隱藏,我也不想隱藏。你的選擇是:告訴這位女子你做了什麼,不可避免她應該向警察報案;或者,你可以自首。我不會幫你遮掩,我會給你一點時間讓你決定如何回應,這是犯罪,你需要面對后果。聖經講得很清楚,如果認罪悔改,你會得憐恤。直接面對,代表以后會有比較正面的結果。我給他一個星期,之后整個事情被揭露了。注意這裡,我沒有陷入幫他保守秘密的陷阱裡,我不希望成為掩蓋他犯罪的幫凶。如果你幫他保密,你整個的事工都會被瓦解,別人看你是協助侵犯孩童的一份子。教會的人也會被迷惑,他們憐憫罪犯,所以我們必須按正常的管道處理,不然就成為了共犯。

求主赦免,神保証會赦免,他們要轉離罪行,悔改不是隻道歉,而是要轉離這一切。你需要跟他解釋需要饒恕的部分,這些人要饒恕傷害過他們的人。這部分會有憤怒和憂傷,可能需要花一點時間,幫助這個人承認自己的憤怒和憂傷,然后從心裡饒恕。我們可以練習寫一封信給你生氣的人,但不要寄出去。將你心中的憤怒寫下來,讓自己看見,然后在主的面前解決他。饒恕是兩重的,首先饒恕傷害你的人,然后領受饒恕,原諒自己。有些人,特別是女士,很難饒恕自己,覺得很羞愧。你需要跟她談,不要再要求自己,上帝已經饒恕你了。

另外一個需要做的是,幫助他棄絕,砍斷這些捆綁。需要撤銷的捆綁包括:不敬虔的性的魂結,如砍斷色情的魂結,砍斷網路的魂結;或者防衛式的反應,如內在誓言,論斷,死亡之願等等,都要棄絕。最后,到主面前,求主釋放他們自由。先悔改認罪,轉離罪惡,說出認罪的話。“主啊,赦免我,因我犯了色情的罪,求你洗淨釋放我自由,遠離生命裡的污穢。”宣告饒恕他人,也要領受饒恕,原諒自己。

那麼如何服事人呢?首先,還是要跟從聖靈的引導。奉基督的名,打破所有的捆綁。打破歷代的罪孽和咒詛,魂結,內在誓言等;然后命令邪靈離開。會有各種各樣的邪靈,如情欲的靈,變態的靈,拜偶像的靈,歷代家族中的靈,色情的靈,奸淫的靈,仇恨的靈,苦毒的靈,憂傷的靈,羞愧的靈,自我仇恨的靈,死亡的靈,折磨的靈,陰間的靈等等。