旧约里面有一个故事讲的的就是肉眼看不见的灵界所发生的事。我们可以从这个故事中学习主耶稣，也可以学习到灵界的事情。我们来看以色列的历史，以色列人还在埃及为奴，受辖制的时候，他们渴望自由，可是因着埃及法老王的军事辖制，他们无法自由。他们的身份是奴隶，必须要服事主人。他们渴望自由，却没有办法得到自由。他们需要有人释放他们。
我们也一样。在我们认识主耶稣之前，我们可能认为我们是自由的，可是我们活在罪的辖制下，邪灵在掌控着我们，我们的人生在很多的捆绑之下，非常艰难。这里第13，14节说，“埃及人严严地使以色列人作工，使他们因作苦工觉得命苦，无论是和泥，是做砖，是作田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。”
我们看到这一群人渴望得自由，可是他们有一个严酷的主人钳制管辖着他们，使他们生活中的每一个部分都非常艰难。他们命苦，就是说他们很深的受伤，被虐待，在苦难中，可是却没有可逃离的地方，他们是在外地为奴。他们的心中充满了苦毒，当人们在苦难中，被别人伤害的时候，他们通常会有憎恨，厌恶，他们的心就会越来越苦毒。当他们的心苦毒的时候，就会打开门让邪灵进来，带来疾病。
我曾为一位年轻人祷告，他对他的父亲有很深的苦毒，他憎恨他的父亲并让这个恨进入他里面；所以他的生命充满了苦毒，没有办法享受人生中美好的事物，因为他的心是苦毒的。结果疾病临到他的身上，偷走了他的健康，他所有的关节都很疼痛，脊椎开始僵直，他面临可能瘫痪的威胁。
心里的苦毒，打开门向邪灵敞开。当人心里有苦毒的时候，邪灵就会借机进来。我也发现当人们拜偶像，服事这些偶像，魔鬼的时候，他的人生也开始越来越苦毒。偶像不会为我们人生提供任何答案，反而使我们的生命更艰难。所以这些以色列百姓是非常苦的，神听到了他们的呼求，就差遣摩西来到他们中间。摩西就预表主耶稣，是先知性的预表，是一位拯救者的来到。摩西要带领以色列的百姓离开埃及。
神降十灾在埃及，每一个灾害就是刑法他们所拜的这些神灵。最后一灾，神的百姓将羔羊的血涂在门楣上，毁灭者经过这个地方，那些有血涂抹的地方的人，性命就可以存留。
这是一个先知性的预表，预示将来有一天主耶稣基督为我们钉死在十字架上，流出宝血，为我们舍掉他的生命。任何相信他的人，耶稣的宝血已经足够破除邪灵的能力。当我们凭信心相信接受主耶稣，他的宝血可以破除一切邪灵和罪的权柄，使我们得自由。
当那一天来到，以色列的百姓得拯救离开埃及。埃及人被毁灭，神的百姓在喜乐中离开，充满了盼望。神不只要救他们，神要带他们进入一个充满祝福的地方。要进入这个充满祝福的地方，神要改变他们。
我们翻到出埃及记第十五章22至25节，“摩西领以色列人从红海往前行，到了书珥的旷野，在旷野走了三天，找不着水。到了玛拉，不能喝那里的水，因为水苦，所以那地名叫玛拉。百姓就向摩西发怨言，说，我们喝什么呢？摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里，水就变甜了。”27节中说，“他们到了以琳，在那里有十二股水泉，七十棵棕树，他们就在那里的水边安营。”
当我们将生命献给主耶稣的时候，我们跟随主耶稣，不是所有事情都会很美满，在这个旅程中会有很多挑战，神带领我们在旅途中通往祝福，在这个过程中他渴望改变你的生命，让你从心里的苦毒中得到自由。神看到这些百姓离开埃及，他们开始欢庆离开，神知道他们还带着一个奴仆的心，有着奴仆的想法，受害者的心态。神渴望改变他们，从奴隶的思想中得释放，神渴望他们成为神的儿女，可以继承产业，可是要继承产业，他们必须改变思想。
神为你预备了丰盛的祝福，但你必须长大成熟，让神在你生命里面工作。有时我们心里会有拦阻；生命里有拦阻，生命中有捆绑，是在我们重生得救前就存在的。我们得救后，神说，我渴望改变你，给你自由，让你在生命里经历神的国。